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佛珠手串也被称为“念珠”，源于《木槵子经》。佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。（配图：海南洪木坊黄花梨108颗手串）
《木槵子经》言：若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随；若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称佛陀、达摩、僧伽名，乃过一木槵子。（配图：海南洪木坊黄花梨108颗手串）
最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成，因为这种佛珠太长了，所以只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。佛珠的上品为一百零八颗，中品为五十四颗，剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗、禅宗的十八颗等。（配图：海南洪木坊黄花梨108颗手串）
佛珠就其使用方面来讲,可以分为三类:1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；3、挂珠——挂在颈上的佛珠。其中的佩珠，就是现在俗称的手串。（配图：海南洪木坊黄花梨108颗手串）
在中国的传统审美中，制作工艺与材质的关系，是有基本规律可循的，即高档材料使用高档工艺，而低档材料的工艺则相对简单。因此，作为一种高档的装饰品，中国古代的串饰很少选择低档材料，而收藏者的选择也大多集中在了精工细作的高级材料手串上，比如海南黄花梨。（配图：海南洪木坊黄花梨108颗手串）
108颗佛珠是为了表示求证百八三昧, 断除一百零八种烦恼, 从而使身心能达到一种寂静的状态。宁静以致远。（配图：海南洪木坊黄花梨108颗手串）
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