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☯六爻元亨利贞(六爻元亨利贞八字排盘网)

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    文章目录列表:

    一、元亨利贞六爻起的卦,请帮忙看看!

    求测人:XXX 女,丁卯(1987年),自动起卦(起卦方式)占问事宜:明天去帮忙是吉是凶公历:2011年11月1日14时3分,星期二。农历:辛卯年 十月 初六日 未时。神煞:驿马-寅 桃花-酉 干禄-申 贵人-寅、午干支:辛卯年 戊戌月 庚申日 癸未时 (卦身:午)主变卦 天风姤(乾宫) 之 泽风大过(震宫) [空亡:子、丑]螣蛇 ▅▅▅▅▅○父母壬戌土 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 世 青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 玄武 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水 白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 应

    二、元亨利贞网八字

    摘要●为人自我中心较强,敏感。工作能力强,性格复杂,喜欢变化及追求完美。性格有时不统一,今天 是这样的,明天又会转为另一个面孔,令人无所适从。八字算命元亨利贞网。●有创作的智力,对朋友和社团有巨大的影响力,具 贵族的姿势和社交上敏锐的认识力。对外的影响远超过对内,因此可能忽视你的家庭幸福。您的八字命造批断:元亨利贞在线排盘。◎人际关系:可以受到姊妹或女性朋友的帮助算命不求人 – 免费算命。◎妾夺妻权,但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。◎多艺多能,才高八斗,擅长艺术,绘画,音乐,书法。◎孤独之命,感情发展不顺,性好佛道,有宗教归宿感,宜修心命理、五术。元贞利亨紫薇在线排盘。◎其人温良恭俭,信守公德和传统,待人亲切,乐善好施,富于同情心。◎命中有贵人相助,能得上司或长辈赏识提拔,遇难呈祥,逢凶化吉。八字排盘免费。◎与儿子的缘份薄,或生不肖之子,或因子女而花费大量钱财。◎受双亲之恩惠得幸福,好饮食,中年发胖,喜艺术、歌唱。◎具有爱心和同情心,待人亲切,言语动听,爱护小动物,适合做教师、护士、动物饲养员。元亨利贞八字排盘软件。◎祖上优厚,能继承遗产。父亲勤俭,工作认真,但为人拘谨一些,与人无争。◎勤俭之家,双亲富贵,得父母之福荫。元亨利贞六爻排盘系统。◎为人诚实,讲究信用,注重原则性,钱财节俭,有理财意识,不乱花钱。◎为人质朴低调,穿着朴素而不喜雕饰,无夸夸其谈之风。元贞利亨八字排盘算命。◎晚年幸福,妻贤子孝,子孙有积蓄,且孝顺长辈。在线六爻排盘元亨利贞。■为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄智谋,为名声远播,福禄有余,女人旺夫,生财之命。中国最准的免费算命网。■家族缘薄,离乡成功,上官近贵,父母难常,性情暴燥,二十运开,四五兴旺,晚年齐福。■适合的职业:商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。忌木类。■应该注意年限:十八岁,廿三岁,卅一岁,四六岁,七二岁。元亨利贞网八字●为人自我中心较强,敏感。工作能力强,性格复杂,喜欢变化及追求完美。性格有时不统一,今天 是这样的,明天又会转为另一个面孔,令人无所适从。八字算命元亨利贞网。●有创作的智力,对朋友和社团有巨大的影响力,具 贵族的姿势和社交上敏锐的认识力。对外的影响远超过对内,因此可能忽视你的家庭幸福。您的八字命造批断:元亨利贞在线排盘。◎人际关系:可以受到姊妹或女性朋友的帮助算命不求人 – 免费算命。◎妾夺妻权,但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。◎多艺多能,才高八斗,擅长艺术,绘画,音乐,书法。◎孤独之命,感情发展不顺,性好佛道,有宗教归宿感,宜修心命理、五术。元贞利亨紫薇在线排盘。◎其人温良恭俭,信守公德和传统,待人亲切,乐善好施,富于同情心。◎命中有贵人相助,能得上司或长辈赏识提拔,遇难呈祥,逢凶化吉。八字排盘免费。◎与儿子的缘份薄,或生不肖之子,或因子女而花费大量钱财。◎受双亲之恩惠得幸福,好饮食,中年发胖,喜艺术、歌唱。◎具有爱心和同情心,待人亲切,言语动听,爱护小动物,适合做教师、护士、动物饲养员。元亨利贞八字排盘软件。◎祖上优厚,能继承遗产。父亲勤俭,工作认真,但为人拘谨一些,与人无争。◎勤俭之家,双亲富贵,得父母之福荫。元亨利贞六爻排盘系统。◎为人诚实,讲究信用,注重原则性,钱财节俭,有理财意识,不乱花钱。◎为人质朴低调,穿着朴素而不喜雕饰,无夸夸其谈之风。元贞利亨八字排盘算命。◎晚年幸福,妻贤子孝,子孙有积蓄,且孝顺长辈。在线六爻排盘元亨利贞。■为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄智谋,为名声远播,福禄有余,女人旺夫,生财之命。中国最准的免费算命网。■家族缘薄,离乡成功,上官近贵,父母难常,性情暴燥,二十运开,四五兴旺,晚年齐福。■适合的职业:商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。忌木类。■应该注意年限:十八岁,廿三岁,卅一岁,四六岁,七二岁。?我还没发,就知道了?不好意思以为您发完了

    三、元亨利贞六爻排盘 求六爻解卦高手看看

    一阳〖原文〗拔茅茹,以其汇,征吉。〖译文〗拔柔软小草的时候,将草叶会合在一起拔;出征吉利。〖解说〗这是泰卦第一爻爻辞,代表主方的行动,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“茅”(mao),草本植物。“茹”(ru),柔软:柔茹而寡断。“汇”(hui),会合。主方与客方的利益像草一样缠合在一起。第四爻是阴爻,客方被动,因此,客方依附于主方。如果主方主动,吉利。在主方采取积极主动的时候,须要考虑客方利益,并且协同客方一起行动,“拔茅茹,以其汇”。爻辞没有说不主动就不吉利的意思。因此,“出征”,可以更广义地解释为对客方采取主动行动,不一定非得要采取进攻形式。〖结构分析〗第一爻是主卦上爻,其位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且与四阴有应。当位,表明主方积极主动,可能有利于发展,从而取得更多利益,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动,是主方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说“征吉”。

    四、元、亨、利、贞。是什么意思啊?

    乾(the Qian Diagram)·元亨利贞。 《子夏传》说:元为原始之意;亨为开通之意;利为和谐之意;贞为贞固之意。 元,寓意事物的起始或基础;亨,寓意事物的生长和壮大;利,寓意事物的创造与收获;贞,寓意事物的趋正与静止,发展“过程”的结束。 《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 “大哉乾元,万物资始,乃统天。”这是对“元”的解释,意思是,蓬勃盛大的乾元之气,是万物所赖以创始化生的动力资源,这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。 “云行雨施,品物流行。”这是对“亨”的解释,意思是,由于乾元之气的发动,得到阴气的配合,云化为雨润降于下,万物受其滋育,茁壮成长为各种品类,畅达亨通。 “大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”“大明”指日,象征天道的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻,初爻为始,上爻为终,六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由始到终的发展程序,表现出不同的方式,初爻为潜,二爻为见,三爻为惕,四爻为跃,五爻为飞,上爻为亢,好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”这是对“利贞”的解释。“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命,物所受为性,万物由此而具有各自的禀赋,成就各自的品性,呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景。这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的,而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐,称之为“太和”。天道的变化长久保持“太和”状态,而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了。 “元亨利贞”为乾之四德,是天道的本质,核心就是一个生字。《系辞》说:“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段,元者,万物之始;亨者,万物之长;利者,万物之遂;贞者,万物之成。与四时相配,元为春生,亨为夏长,利为秋收,贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元,冬去春来,开始又一轮的循环,因而生生不息,变化日新,永葆蓬勃的生机。 “首出庶物,万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的。《周易》认为,天地无心而成化,鼓万物而不与圣人同忧,无思虑,无目的,尽管通过自然的运行“保合太和”,却不会有什么自觉的管理行为,管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标,自觉地经营谋划,合理安排。天地无心,人类有心,天地无为,人类有为,这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要,是因为天能生物而不能辨物,地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职。管理之所以可以,是因为人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育,促进事物的发展,在物资生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富,经济繁荣,在社会政治方面可以“万国咸宁”,促进政通人和,天下太平。 《象》曰:天行健,君子以自强不息。 《象传》是对卦象和爻象的解释,解释卦象的叫做《大象》,解释六爻之象的叫做《小象》。乾卦的卦象为天,天道的运行刚健有力,作为参与管理的君子观此卦象,推天道以明人事,接受自然法则的启示,应该把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质,自强不息,奋发有为,积极进取,迎难而上,在管理行为中始终坚持,贯彻落实。

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来源:悟爱星座馆
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