【拼音】：dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù
【解释】：道：指道义、道德；寡：少。指站在正义方面，就会得到多方面的支持和帮助；违背道义，则必定会陷入孤立、无缘。
【出自】：先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
【示例】：彼以武力为后盾，我以公理为前驱。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回。
【语法】：主谓式；作宾语、定语；用于劝诫人
【褒贬】：中性词
【英语】：a just cause enjoys abundant support while an unjust cause finds little
得人者昌，失人者亡 人心向背
毛泽东早就深刻地指出：“无数事实证明：得道多助，失道寡助。弱国能够打败强国，小国能够打败大国。”
我深信：得道多助，失道寡助，只要我平日多为百姓做事，那么百姓就会替我说话。
日本侵略者在中国的土地上横行霸道，烧沙抢掠，无恶不做，最后被打败，这正是得道多助，失道寡助的最好例证。
得道多助，失道寡助，这是不变的道理。
尽管当今世界资本主义仍然占据着统治地位，美国霸气十足、咄咄逼人，但得道多助，失道寡助，终究是强弩之末。
得道多助失道寡助原文及翻译 得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。以下是小编为大家整理的得道多助失道寡助原文及翻译，希望对你有所帮助！ 原文如下： 《得道多助，失道寡助》 孟子及其弟子（先秦） 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道.[详细]
【拼音】：dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù【解释】：道：指道义、道德；寡：少。指站在正义方面，就会得到多方面的支持和帮助；违背道义，则必定会陷入孤立、无缘。【出自】：先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”【示例】：彼以武力为后盾，我以公理为前驱。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回。【语法】：主谓式；作宾语、定语；用于劝诫人【褒贬】：中性词【英语】：a just cause enjoys abundant support while an unjust cause finds little得人者昌，失人者亡 人心向背毛泽东早就深刻地指出：“无数事实证明：得道多助，失道寡助。弱国能够打败强国，小国能够打败大.[详细]
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