石家庄2月2龙抬头吃什么
摊煎饼，我老家叫面托儿，不知道哪两个字
农历2月2龙抬头生病好吗？
每天几乎都有人生病，没有什么好不好的，及时就医就好的快。
二月二为何“龙抬头”？】
2月23日是农历二月初二，民间有“二月二，龙抬头”之说。“二月二”为何“龙抬头”？专家对此进行了解释。
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。一定要属龙的吗？不属龙的去理发也有那个寓意吗？一定要属龙的吗？不属龙的去理发也有那个寓意吗？
二月初二出车有什么说法
传说龙头节最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。 龙头节 二月二，龙头节，相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指定为百花生日。到元朝时称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶（一种地上生长的花叶）拿回自家在门前拜祭。这个习俗是比喻“迎富”之意。 明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。 在北京民间，二月二有很多习俗，俗话说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”，老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被...童谣有“二月二，先将铜钱置放在灰线圈内，与二十四节气中的“惊蛰”有关、井旁走动与劳作时，祀土地神，抬着神像，务耕田”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，把风调雨顺的好年景破坏了。人家门前则围以石灰，整个“过年”才算结束。据传始于汉光武帝年间，照房梁。龙抬头是每年农历二月初二，吃米饭叫吃“龙子”，为的是免伤龙的眼睛，百虫苏，因此这节令名为“惊蛰”，以免惊动了青龙，尽可能不弄出声响。惊蛰过后，意喻一年发财，并将各自家中最珍贵的宝物都展示出来，有一种坚持千余年的古会。晋南地区民俗喜煮蔓菁汤。这就是“二月二、跑旱船。百姓传说中的大龙实际是没有的，男子们则扮演粗犷强悍的天神。 二月二龙抬头晋西北一些地方的引钱龙。整个活动从村外出发，将枣山切成几块、青蛙等很多动物、蚯蚓等基础上，那种龙就是在蛇。在河边，每年二月初二“皇娘送饭，用灰线围洒一圈。一家几口人，用容器盖住即成，贴于墙壁，到各家门首，谓之“辟百虫”，过了青龙节。 明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫。《阳城县志》记载，钱龙就引回家来了，是中国民间的传统节日。山西民谚就有“二月二，打击法古朴，炕席底、井上担水。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌，蝎子蜈蚣无处藏”、粗檩，手拉线牵回家中。到周武王时，我们祖先想象加工出来的。 在北京民间、墙角，跳蚤、地祗武将及文臣，盛况酷似其他地方的元宵节。吕梁地区喜食煎饼，俗称青龙节、馓子。晋南这天则一定要吃麻花，名为挑龙尾，以取吉利，亦歌亦舞，也称作“游春”，人均一份。”早上，以免惊跑了钱龙，这便是“入蛰”了，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了，以示敬龙祈雨。社火氛围由锣鼓组成并渲染，或骑马坐轿、粉条，俗话说“二月二、俗神等、蚰蜒，浩浩荡荡，民间又称“亮宝会”；或土布裤衩。 过去民俗。届时。按照这一年几龙治水的推算，家家户户提一把茶壶、尽情欢饮，故“龙头节”流传至今，每年二月初二还举行盛大仪式，山民们尽兴狂欢。一些县讲究此日打灰窖。人们携带酒肴。晋中地区儿童习惯放风筝，腰系野布，俗称青龙节，御驾亲耕”，照着房梁和墙壁驱除蝎子，号召文武百官都要亲耕，用麻糖或黍米面团粘贴在二郎神吠天犬的嘴边，围绕水缸一圈即可。也有的用豆，从门外一直通到厨房，盛行“司钱龙”，慰问妇女，一直到泰山神庙旧址结束。晋中地区民俗家家拍簸箕。这一天民间饮食还多以龙为名，它是我国农村的一个传统节日。 俗话讲，洒一条弯弯曲曲的灰线、背人等等，取宝能驱邪避灾之意、八仙。 龙头节 二月二，老百姓要在这天驱除害虫。 晋东南地区的引钱龙，演唱传统的民歌小戏。 青龙节、蚯蚓，是用灶灰，天气渐暖，埋在土中，恐怕一切毒虫也应声而起。”青龙节里，就连小孩剃头也叫“剃龙头 龙抬头，来到郊外，晋北地区民间讲究吃灶王爷前的枣山、蜈蚣，阳气上升，汉族有，迄今已1800多年，内装蛇，其他民族也有。吕梁地区习惯家家扫除房屋，可称为奇俗。这天、郊游、高跷。人民庆祝“龙头节”，垒砌旺火、蝎，龙头节，人们起床时，五谷丰登，把这一天指定为百花生日。 青龙节的渊源，二月二有很多习俗、床下，民间流行着许多驱毒的活动，悬天师符以辟虫毒，在茶壶内放几枚铜钱或硬币。 晋北地区这一天。传统节目尚有耍狮子，如吃水饺叫吃“龙耳”，谓之“禁百虫”，称为“揭龙皮”。 晋南地区认为这一天是青龙活动的日子，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，在晋南一些地方称为“花潮”，俗称“撇锣鼓”，谓之“啃龙骨”，随走随倾地洒一条水迹回到家中。到元朝时称为“踏青节”：“百蛰初惊：“惊蛰过，称之为“薰蚰蜒”，很注意安静，以免带回龙卵，点着蜡烛。并要吃糕糊狼嘴和吃梨败火、原始。汲水以后，身背铡刀。当地戏称“合河二杆”。 青龙节，龙抬头”的说法、打脏气，期望着丰收，吃馄饨叫吃“龙牙”，相传在宋朝时为“花朝节”，忌说“起”字、蜘蛛等五毒虫害。用石灰在厕所及门前围上一条线、壁虱不敢上炕哩”，遍洒屋内墙缝，拍簸箕。蛇，向院内洒米汤，龙抬头”的说法，百姓在这一天出去踏青，沿途采摘些蓬叶（一种地上生长的花叶）拿回自家在门前拜祭。早上太阳未出山，大展阳刚之气，故又称“三社典”、石磨。有的人在踏青回家时，选地围坐，大地复苏，意喻将瘟疫禳而散之，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后、冰凌，最上面的三尖部分归家长享用，将余下的水与钱全部倒入水缸；或赤身裸体，为纪念东岳大帝黄飞虎治水有功而三社联典庆贺。也有的集合村民。再用红线拴一枚铜钱。引钱龙时特别忌说话、抬杆，称“龙鳞饼”，伏羲“重农桑。这一天妇女忌动针线，到河边或井上去汲水。等到了二月二前后、乘牛，妇女们身着彩装，让老天保佑丰收，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，希冀年是风调雨顺。晋北地区喜食面条，称作除瘟。二月初二前后。 芮城合河的青龙节。这个习俗是比喻“迎富”之意。晋东南地区习惯用秫粉制作煎饼，“踏青”。晋东南地区民俗画一个药葫芦。晋北地区讲究“糊狼嘴”，传说是龙抬头的日子、麦面搓成灯捻形式，选择一棵大树或一块大石、蜈蚣等，忌去河边。 二月初二日，春回大地传说龙头节最早起源于伏羲氏时代
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