每天几乎都有人生病，没有什么好不好的，及时就医就好的快。
农历“二月二”的习俗早见于明代。据沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”另外，明代人于奕正、刘侗所著《帝京景物略卷二•春场》记载：“二月二日龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床坑，日熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”可见，龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位。古时龙被认为是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰者。所以“二月二龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示着一年的农事活动即将开始。每到二月二这天，中国北方农村大部分地区在这天破晓，家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供、理发。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，呈现出吉庆祥和的喜庆气氛。
"二月二"龙抬头-------"剪龙头"去民谚曰：“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。”
人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。
其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。
为什么二月二以前不可以理发！？
农历“二月二”是传统的“春龙节”,有“二月二龙抬头”之说,
民间一直有“理发去旧”的风俗.据说在这一天理发能够带来一年的好运。
正月不能理发的风俗影响很大，人们普遍是在腊月理一次发，
然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。
我回答道：“一种迷信说法罢了。”
相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。
然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。
串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。
等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。
舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。
多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……”
听到这儿，我突然明白了老板娘的意思：“你是说，故事原本讲的是正月剃头思舅舅。”
“没错”，老板娘说，“不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫"春龙节"。 我国北方广泛的流传着"二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。"的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登"，以示吉庆。
春龙节的来源，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听着民间人家的哭声，看着饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。
玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑： 龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪； 要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。
人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花，不就是金豆开花吗？就家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的"金豆"。
龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊到："金豆开花了，快放我出去！"；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。
从此，民间形成了习惯，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花吃。
其实，在农历二月以后，"雨水"节气来临，冬季的少雨现象结束，降雨量将逐渐增多起来，这本来就是华北季风气候的特点。“二月二龙抬头”
农历二月初二也称“春龙节”
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。
明·沈榜 《宛署杂记》载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”
明·于奕正、刘侗 《帝京景物略》卷二载：“二月二曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”
“二月二，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏。蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。
“二月二”民间还有“理发去旧”的风俗，因为旧俗正月内不剪头，而正月过完后的二月初二，纷纷洗头、剪头。二月二龙抬头
1.民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫"春龙节"。 我国北方广泛的流传着"二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。"的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登"，以示吉庆。
春龙节的来源，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听着民间人家的哭声，看着饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：
龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；
要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。
人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花，不就是金豆开花吗？就家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的"金豆"。龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊到："金豆开花了，快放我出去！"；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成了习惯，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花吃。
其实，在农历二月以后，"雨水"节气来临，冬季的少雨现象结束，降雨量将逐渐增多起来，这本来就是华北季风气候的特点。
2.理发,因我家有与这方面相关的人.二月二龙抬头，一般都说在这天理发吉祥
人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。
其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。民谚曰：“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。”
转眼春节就要过完了，很快就会迎来一年之中最为繁忙的季节，就是播种的季节了。那么这个季节我们不得说二月节，就是每年农历的二月初二了，这一天就是俗语说的“二月二，龙抬头”。“二月二”只是一个俗称，它的一个节名应该叫“青龙节”、“春龙节”、“龙头节”、“农事节”、等等，而在古代则叫“中和节”。春节过后的这样一个节日，在中国古代农业社会中是极为重要的，因为到了二月二，意味着从腊月开始的过年活动正式结束，农工商学仕新一年打拼从此正式开始。
那么，“二月二，龙抬头”是怎么来的呢？相传，在三皇五帝中的伏羲就是把二月二定为节日的。这一天他会亲自下到地里干农活，为族人做示范。而皇后也会在这一天装成农妇的样子，给他送饭。在后来的历朝历代中也就延续了这一传统节日。
二月二是惊蛰之后了，那么地下的蛇、虫、蚯蚓等动物从刚从冬眠中醒来，蛇、虫、这种长条形动物是龙的原型，所以“虫抬头”则变成了“龙抬头”。
在天文学上一般认为，“二月二”的来历与我国古代天文学中的“二十八星宿”有关联。在我国古代天文学家把天上的星星的布列分为二十八个区域，在细化中又分为为东、南、西、北四方，每一方刚好有七颗星。而在东汉时期的天文学家张衡《灵宪》所说的：“众星列布，其以神着……四布于方，为二十八星宿。”古人认为天上的东西南北四方的对应为青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽，每个区域有七个星宿，而二月二这天正好是东方青龙七星宿从东方地平线上开始上升的日子。这就是龙抬头的来源说法。
那么这一天人什么习俗呢?在北方有剃头的习俗。山东等地区这一天要炒黄豆，祈求这一年风调雨顺；而在南方，“二月二，龙抬头”也是害虫“抬头”的时候，所以在二月二这一天要“熏虫儿”风俗，也就是提早对害虫进行杀灭。就是把草木灰围在室内治理虫害，有些地方也进行“熏虫”，用蔓菁熏壁虱，或用蔓菁汤遍洒屋内壁间，或用石灰围撒门前，或熏炕扫床，或以杖击梁使之震动，以达到驱虫灭虫的目的。
在“二月初二龙抬头”这一天也是“利学”的日子，在古代私塾也是选择在这一天开学，很多家长会在这一天选择让孩子上学。要想让孩子，学有所成，你就选择让孩子在这一天上学吧！
二月二龙抬头是根据古时天上四象里的"东方青龙"而得名。当地球公转的位置使青龙星座与太阳处在同一方向时，就看不到这龙形的星系，地球位置转过去了，青龙星座又会重新出现。这时正好春天来临，当在地平线上出现这一星糸的形式"龙角"的星宿时，就称为龙抬头，龙苏醒了，标志着春天到来了。在这一天有吃面食的习俗，称龙须面。吃馒头要安龙眼用红枣镶在馒头上。二月二一般要理个发。
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